围棋知识之学习围棋十诀
不得贪胜
不要走不讲道理和过份的棋。濑越宪作曾改为“贪不得胜”,本质未变,侧重不同。
在这里我们总结出了以下几种情况,列出要领,供大家参考:
一、有一定优势时对方下出胜负手:
布局阶段,决不能退让,因为此时距离胜负道路尚远;
中盘阶段,关键之处不能退让。局部损得,可酌情处理;
收官阶段,必须将这种优势正确地计算为目数,能否退让,完全取决于优势目数的情况。
二、有绝对优势时,对方下出胜负手,不论任何阶段,在反击没有把握的场合,都必须做出让步,一定要珍惜这来之不易的绝对优势。
入界宜缓
意为打入对方阵势要徐徐图之,不求一击而得逞;另外,“宜缓”从广义上去理解,还有另一层含义。即在没有合适侵消点的场合,从全局将对方的模样限制在一定的范围之内,等待入侵时机。这是一种以静制动的后发制人之策。
攻彼顾我
是指将要攻击对方时,要想到自己的安危与发展,以及和全局的配合。分析攻击的方向,确立借攻击是为了围空、扩张、转换,还是攻杀。
弃子争先
和《棋经》中“宁失数子不失一先”是一个意思,不要因小处纠缠而丧失“先手”的主动。
弃子原则:
仅是目数的增减(等于官子)。
仅是局部的损失(亦等于官子)
逃孤对全局不利。
对方很难吃干净的子。
弃子可以得到多种重要利用,弃子争得先手后可以换取全局更大的利益。
弃子争先大都只适用于布局至中盘的各个阶段,到了官子阶段则一切取决于目数的大小了。
争先:
即争取先手和主动
争取对全局的控制能力(急所和大场)
舍小就大
“大小”,指棋的价值,是围棋中最基本的棋理!是指导我们行棋的第一考虑要素。对弈中,每行一步棋都是一次判断棋子价值大小的选择。
广义的说除了填眼的棋没有价值,所下的每一步棋都会有所得,但是要选价值最大的那步棋走。
“小”,即目数少或发展潜力小的子,或只与局部利益有关的子,次要位置的子等;“大”,则是目数多或发展潜力大的子,或者与全局的利益相关(急所、大场)的子,重要位置的子。
“小”与“大”的判断方法,应尽量将其转化为一种确实的目数概念,这样判断就比较容易了。比如:某方以弃去30目价值的残子换取一道厚势,那么事先必须估计这个厚势是否具有30目的实质,或者这个厚势对全局的影响和控制力是否大体具有30目的价值。
这种估算法,虽然没有点目那样准确,但若经常做这样的练习,其准确性便会越来越高。同时对于提高大局观,提高全局的判断力亦是大有裨益的。
逢危须弃
《棋经》上讲“善败者不乱”。
孙子兵法上也有类似的意思。专指形势不利时,自己的棋已经危险,越逃可能死的会越多,或者越逃跑对方借攻击获得利益越多的情况下,就须放弃,放弃的越早损失越小。
“危”,一般指形势受到损害,棋子受到攻击或遭到某种危险状况。“危”的另一层涵义是“居安思危”,这是从全局来讲的,是己方的弱棋,在尚未直接遇到危险时,就已经计算到某些暗伏的危险,需要提前作出有效地防范措施。
“弃”,与前面的“弃子争先”、“舍小就大”有所不同,“逢危需弃”所涉及的范围更广,更有腾挪、转身、转换之意。不过其总的要领仍然是相同的:“弃”是为了更好地“得”;“弃”可以摆脱困境,争取主动。
慎勿轻速
是指对局时的态度,要重视对手,小心谨慎,兢兢业业。不要凭主观意志盲目出手行棋,要根据双方棋势的发展,计算周全、严密后,再确定如何行棋。
动须相应
指下棋时要有全局观念,时时刻刻都要将全局的形势放在首位,局部要和全局呼应配合。明白了局部和全局的关系,所落下的棋子要和周围的形势有配合照应。
“相应”包括:
一、获得周围子力的接应
二、借用全局力量攻击对方
三、和全局的形势配合,围空或扩张势力
彼强自保
“彼强”说明对方在某一方面有优势,要判断准对方强在哪里,是形势、模样还是厚势?是无懈可击吗?其弱点在哪里?搞清楚这些是决定如何自保的前提。
“自保”是本诀的关键。
在敌方的强处,棋没有缺陷,无理挑战自然会自找苦吃,所以遇到这种情况,要以忍为上,力求尽快安定;敌方的棋虽强,但有缺陷或弱点,这时候的“自保”要根据全局的需要,采取积极的自保(主动出击,以攻为守),或含蓄的自保(瞄着对方弱点,有章法地撤退,以图后发制人,使对方攻杀时有所忌惮,不敢放手一搏),这就需要对局者有一个良好的形势判断能力,根据不同的局面,采取相应的恰如其分的“自保”措施。
势孤取和
这实际上是教人一种治理孤棋的方法。“势孤”说明在某一局部或某个方面,对方势力较强,己方子少力薄,强战必然导致失败。但应采取那种方法打开局面呢?“取和”即是解决这个问题的方法和理论支柱。
当然采取“和”的方法,要根据不同的场合而变化,有的宜直接谋活,有的场合不能与对方正面作战,需要运用灵活的转身战术,有时又需经过腾挪,再相机动出,凡此种种,举不胜。
因此“势孤取和”直译的意识是:己方势力弱时,应采取灵活、调和的方针。本诀中又包含了“入界宜缓”“慎勿轻速”“彼强自保”等内容,但又与以上三诀有所不同,因为“取和”,是属于一种有准备的、积极的抵抗手段,如果对方“不和”的话,就要预先准备必要的反击手段,这样才能确保“和”的成功,这也是“取和”之真意。